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本文摘要：“我们现在提倡念书要用批判的眼光，要取其英华，去其糟粕，这个主张古代念书人却没有胆子提出。”——马南邨《不要秘诀的秘诀》中华文化虽源远流长，但在社会地进步当中，我们也要辩证的去看待以往的文化，做到“取其英华，去其糟粕”，将好的文化留下来，将一些糟粕去除，这样才气弘扬我国优良的传统文化。在我国古代，人们使用的是很是繁琐的繁体字，这就造成了识字难的问题。 近代，有许多学者就提出“革新”，曾有一句“汉字不灭，中国必亡”一度被传为是鲁迅所言，这究竟是真的吗？
“我们现在提倡念书要用批判的眼光，要取其英华，去其糟粕，这个主张古代念书人却没有胆子提出。”——马南邨《不要秘诀的秘诀》中华文化虽源远流长，但在社会地进步当中，我们也要辩证的去看待以往的文化，做到“取其英华，去其糟粕”，将好的文化留下来，将一些糟粕去除，这样才气弘扬我国优良的传统文化。在我国古代，人们使用的是很是繁琐的繁体字，这就造成了识字难的问题。
近代，有许多学者就提出“革新”，曾有一句“汉字不灭，中国必亡”一度被传为是鲁迅所言，这究竟是真的吗？专家听后表现：鲁迅说的对。提起鲁迅，人们会把他和今世中国伟大文学家联系在一起，他还是思想解放卫士，而且文学造诣很高，对今世人影响很大，他的先进思想，使得近代中国民众的思想觉悟有了提高。在鲁迅的文学作品中，可以让许多渺茫、无助的人走出去，拥抱一个全新的世界。
不仅如此，鲁迅的文字很犀利，甚至引起了热议。众所周知，汉字是我们文化传承的基本，也是我们的文明之本，只管外敌曾经侵入过中国，但经由战争之后，我们的文化依旧能传承下去，而文字在文化传承中具有举足轻重的职位，但为何鲁迅曾说过“汉字不灭，中国必亡”呢？其实，鲁迅的话语，跟时代配景有很大的关系。
凭据历史资料显示，鲁迅于1936年5月，在救亡情报中，与一位记者攀谈历程中，曾说过这句话。其时，记者划分就129运动之后的全国形势以及抗日救亡情况，向鲁迅提问，而鲁迅这句犀利点评，就是在此提出来的。其实，鲁迅这句话的背后，自有其深意。
其时，鲁迅认为旧的文字很是生僻，艰涩难明，小孩子如果能写好，则要花上一年半载的时间，因此鲁迅认为，这繁琐的文字阻碍了中华文化的进步，字体难写，笔画繁杂，延长时间和精神。由此可见，鲁迅的这句话是针对个体文字。
其时，社会上主张新文化运动，新文化运动即将汉字给简化，可见鲁迅并非针对所有的汉字，而只是一些艰涩难明的文字。其实，当年陈独秀、蔡元培等人，也和鲁迅一样有破除汉字的想法，只不外鲁迅为人比力激进，经常言语犀利，而引起热议。
不外，其时许多学者都赞同鲁迅的这番话。其时中国社会很是落伍，举个例子，谁人时候泛起了汉字打印机，但由于汉字太繁琐，其打出来的效果很差，反观西欧等国家的文字，则十分简朴。此外，其时没有移动电话，人们想发送信息只能靠情报，而情报则十分繁琐，例如“速归”这两个字，就要用许多数字来表现，当对方收到这封电报后又要比照字典，难题至极。种种事例证明，鲁迅其时所言是针对一些繁琐的汉字，而并非所有的文字。
鲁迅一直以来言语都很犀利，因此他常有“语不惊人，死不休”的话出口，但深入人心。如果社会中，没有那些前卫的想法，又怎能推动历史的历程呢？革命之所以乐成，是因为有许多像鲁迅一样的人，敢于提出新看法，新思想。鲁迅虽然是我们教科书中的常客，但随着时代的进步，人们对于鲁迅的言论，也开始有了差别的看法。
纵然鲁迅是一位伟大文学家，也是新文化运动的领头者。但正如我们看待历史要“取其英华，去其糟粕”一样，对鲁迅所言也要辩证立体的去看待。“人事有代谢，往来成古今。
山河留胜迹，我辈复登临。” ——孟浩然《与诸子登岘山》千百年来，历史前进的脚步从未停止过，无论是昔人为我们留下的文物，还是文字，都是我们名贵的财富。
固然，在历史的历程中，总是会泛起一些推动者，他们用先进的思想领导我们。当年，鲁迅的这句“汉字不灭，中国必亡”有其先进的一面，他希望将文字给简化。
如今，我们都在使用简化的文字，这也确实给学习和生活带来了不少便利，然而文化也有其经典一面，需要我们继续传承下去。参考资料：马南邨《不要秘诀的秘诀》孟浩然《与诸子登岘山》。
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